一(yī),理想與現實的關系
1.理想和現實是一(yī)對矛盾,他們的關系既對立又(yòu)統一(yī)。
2.理想來源于現實,是對現實的反映,但不等于現實,是現實的升華。
3.是理想高于現實,是現實的升華,但它并不脫離(lí)現實,與現實是相互統一(yī),必然聯系的。
4.是在一(yī)定條件下(xià),理想可以轉化爲現實,舊(jiù)的理想實現了,又(yòu)會有新的理想鼓舞和激勵着人們。
二,在實踐中(zhōng)化理想爲現實
1.正确認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎。
在确立理想和追求理想的過程中(zhōng),常常會感受到理想與現實的矛盾,對于我(wǒ)(wǒ)們來說也容易對這種情況産生(shēng)困惑。在現實中(zhōng)有一(yī)種認識偏向,是用理想來否定現實,另一(yī)種偏向就是用現實來否定理想。正确的認識和把握理想與現實的關系,在一(yī)定條件下(xià),理想就可以轉化爲未來的現實。脫離(lí)現實而談理想,理想就會成爲空想。
2.堅定的信念是實現理想的重要條件。
追求崇高的理想,僅有美好的願望是遠遠不夠的,追求理想需要有執著的信念,自信和毅力來源于對理想的執著追求,也是實現理想的強大(dà)精神力量。
3.勇于實踐、艱苦奮鬥是實現理想的途徑。
理想必須通過實踐才能轉變爲現實。再好的理想,如果不付諸行動,就沒有實際意義。在通向理想的道路上,爲實現既定的理想,要不怕吃大(dà)苦、耐大(dà)勞,不惜獻出自己的一(yī)切。踐行艱苦奮鬥精神,是我(wǒ)(wǒ)們實現理想的根本途徑。
正确認識理想與現實的關系
人生(shēng)理想的實現,就是把理想從觀念轉變爲現實。所以要實現人生(shēng)理想,就要正确認識理想與現實的關系,創造理想向現實轉變的條件。
(一(yī))理想與現實的辯證關系
理想與現實的辯證關系是:
一(yī)是理想和現實是一(yī)對矛盾,它們之間的關系既對立又(yòu)統一(yī)。
二是理想來源于現實,是對現實的反映,但它不等于現實,而是現實的升華。理想的材料來源于現實,理想的可能性來源于現實,理想的動機也來源于現實。一(yī)句話(huà),“理想隻能是現實的某種反映。”
三是理想高于現實,是現實的升華,但它并不脫離(lí)現實,與現實是相互統一(yī),必然聯系的。理想是未來的現實,現實是理想的基礎。但理想畢竟不是現實。人們在理想中(zhōng)追求的東西,在現實中(zhōng)還不存在或不完全存在。理想總是美好的,可是現實中(zhōng)既有美好的一(yī)面,也有醜陋的一(yī)面。理想與現實的這種差别,必然引起理想與現實的對立和沖突。如果理想與現實之間的矛盾沖突超過了人的心理承受能力,就會産生(shēng)懷疑自己的力量,對理想發生(shēng)動搖,陷入苦悶和彷徨的境地。
四是在一(yī)定條件下(xià),理想可以轉化爲現實,舊(jiù)的理想實現了,又(yòu)會有新的理想鼓舞和激勵着人們。理想轉化爲現實,現實産生(shēng)理想的過程會循環往複,無終無止,由此,人類才會不斷發展和進步。但理想轉化爲現實是有條件的,是一(yī)個艱苦奮鬥的實踐過程,需要人們全身心地去(qù)開(kāi)拓進取。
解決理想與現實的矛盾,現實理想向現實的轉變,就要把握理想的科學性,要在正确認識社會現實的基礎上,樹(shù)立符合社會發展客觀規律的人生(shēng)理想。要正确認識社會,必須全面了解社會。既要了解社會存在的弊端,又(yòu)要了解社會發展的光明前途。面對理想與現實的矛盾和沖突,放(fàng)棄或降低理想是不可取的,這樣做隻能使人消極、平庸,不是一(yī)個有爲青年的選擇。隻有堅持遠大(dà)理想,通過變革現實,使現實朝着理想的方向發展,才是解決理想與現實的矛盾的正确辦法。
(二)努力走出理想認識上的誤區
1.走出“渺茫論”的認識誤區
在認識社會政治理想問題上,“渺茫論”認爲,共産主義沒有經過實踐檢驗,這是一(yī)種可望而不可及的美好願望,是渺茫的幻想。
這種錯誤認識的産生(shēng),原因主要有三:
第一(yī),對共産主義的科學含義沒有把握準确。
共産主義的含義包括三個方面:
一(yī)是指關于共産主義的科學理論和思想體(tǐ)系;
二是指由共産主義科學理論所揭示的社會制度;
三是指在共産主義科學理論指導下(xià),以建立共産主義制度爲最高奮鬥目标的現實運動,即共産主義實踐。共産主義的理論和實踐從産生(shēng)到現在已有150多年的曆史了,在我(wǒ)(wǒ)國也有80多年的曆史。我(wǒ)(wǒ)們正在進行的社會主義現代化建設,就是在共産主義科學理論指導下(xià),以實現共産主義社會制度爲最高目标的共産主義運動的一(yī)部分(fēn)。
第二,對實現共産主義社會制度的長期性、艱苦性和曲折性缺乏正确的認識,一(yī)遇到挫折便動搖、懷疑,失去(qù)信心。
第三,僅從個人角度出發,認爲自己“看不見,摸不着”,就懷疑共産主義實現的曆史必然性。人的生(shēng)命是有限的,現實共産主義理想的社會制度需要幾代人,甚至幾十代人的艱苦奮鬥。但不能因此就否認實現共産主義社會制度的可能性,放(fàng)棄對共産主義理想的追求。
2.走出“懷疑論”的認識誤區
持有“懷疑論”觀點的人,對在社會主義初級階段宣傳共産主義理想存在種種疑慮。毫無疑問,進行理想教育要注意層次性,要考慮社會主義初級階段的實際狀況和人們的思想覺悟水平,要用共同理想來動員(yuán)、團結和凝聚廣大(dà)人民群衆。但是,這一(yī)切與宣傳共産主義理想并不矛盾。既然共産主義是科學真理,既然我(wǒ)(wǒ)們黨在民主革命時期就宣傳共産主義理想,今天我(wǒ)(wǒ)們已經進入了社會主義社會,爲什麽反倒不能宣傳了呢?而且,理想本身具有超前性。馬克思提出共産主義理想是在資(zī)本主義占統治地位的19世紀40年代的歐洲,偉大(dà)的共産主義戰士雷鋒産生(shēng)在物(wù)質條件和生(shēng)産力水平并不發達的20世紀60年代的中(zhōng)國。事實證明,理想的産生(shēng)和傳播不僅可以高于一(yī)定階段的社會關系,高于一(yī)定階段的社會政治制度,而且可以高于一(yī)定階段的大(dà)多數人的思想水平。如果否認這種高于和超越,完全拘泥于現實,那就根本不可能有共産主義理想的産生(shēng),就隻能放(fàng)棄共産主義理想的宣傳,人們也就失去(qù)了長遠的、根本的、明确的奮鬥目标。鄧小(xiǎo)平強調指出:“現在我(wǒ)(wǒ)們搞經濟改革,仍然要堅持社會主義道路,堅定共産主義的遠大(dà)理想,年輕一(yī)代尤其要懂得這一(yī)點。”
3.走出“實惠論”的認識誤區
在對待人生(shēng)理想的态度上,“實惠論”認爲發展市場經濟就是“一(yī)切向錢看”,講理想,解決不了現實問題,太空洞,還是講“實惠”好,說什麽“理想理想,有利就想;前途前途,有錢就圖”。“實惠論”的錯誤,表現在理想人格的追求上,往往是放(fàng)棄或輕視思想品德要素,片面追求有才能的實用型理想人格;表現在職業理想上,往往是功利化傾向嚴重,選擇職業時過分(fēn)強調個人需要,一(yī)味追求既能多掙錢,又(yòu)能輕松工(gōng)作的職業;表現在生(shēng)活理想上,往往是迷戀拜金主義,隻追求眼前的物(wù)質享樂,羨慕和效仿“大(dà)款”的高消費(fèi)生(shēng)活方式。這種“實惠論”在大(dà)學生(shēng)中(zhōng)頗有市場,嚴重地影響了大(dà)學生(shēng)對崇高社會理想的追求。必須指出,共産主義者絕非抛開(kāi)物(wù)質利益空談理想,而是要爲了人類享有更高的物(wù)質文明和精神文明去(qù)追求理想。如果隻講眼前的“實惠”,忘記了對崇高人生(shēng)理想的追求,那麽國家和民族就沒有了希望。
(三)正确看待理想與現實的矛盾
由于現實生(shēng)活的複雜(zá)性,人們在确立理想和追求理想的過程中(zhōng),會感受到理想與現實的矛盾。特别是青年大(dà)學生(shēng)剛剛走上社會的時候,往往會更強烈地感受到這一(yī)點,從而引起思想上的困惑和情緒上的波動,對理想問題還存在着一(yī)些片面的模糊的看法,出現一(yī)些認識上的誤區。因此,正确看待這種矛盾是很必要的。
1.走出“以理想來否定現實”的誤區
在社會生(shēng)活中(zhōng),當人們感受到理想與現實的矛盾時,是因爲看不到二者的統一(yī)性,把二者對了立起來。其中(zhōng)一(yī)種傾向就是用理想來否定現實。有的人用理想的标準來衡量和要求現實,當發現現實并不符合理想的時候,就對現實大(dà)失所望,甚至極爲不滿。這樣發展下(xià)去(qù),可能會導緻對社會現實采取全盤否定的态度,逃避或反對現實社會。早在20世紀50年代,毛澤東就告誡人們,“不要迷信,認爲在社會主義國家裏一(yī)切都是好的。”“在我(wǒ)(wǒ)們的社會裏,一(yī)定有好的東西,也有壞的東西,有好人,也有壞人,有先進的,也有落後的。正因爲是這樣,我(wǒ)(wǒ)們才要進行改造,把壞的東西改造成爲好的東西。” 毋庸諱言,我(wǒ)(wǒ)國現實中(zhōng)确實存在着不少消極腐敗等醜惡現象,對此不能視而不見。但同時也要認識到,社會生(shēng)活的主流是好的,改革開(kāi)放(fàng)以來我(wǒ)(wǒ)國社會經濟和各項事業蓬勃發展,人民生(shēng)活水平有了很大(dà)提高,可以說是新中(zhōng)國成立以來最好的時期。由于社會生(shēng)活的複雜(zá)性,在改革開(kāi)放(fàng)、發展社會主義市場經濟的過程中(zhōng)也出現了消極腐敗和其他醜惡的現象。但這些畢竟不是生(shēng)活的主要方面,怎麽能因爲看到這些東西,而對社會主義社會不滿或失去(qù)信心呢?而且,這些消極腐敗和其他醜惡現象正是社會主義社會要努力克服的東西。應該同這些現象作鬥争,而不應逃避現實,更不應把對這些東西的怨憤發洩到黨和國家以及人民群衆身上。一(yī)個真正有理想的人,應當辯證看待理想與現實的關系,做一(yī)個有理想的現實主義者。
2.走出“以現實來否定理想”的誤區
在把理想與現實對立起來的誤區中(zhōng),還有一(yī)種偏向,就是用現實來否定理想。當他們發現理想與現實的矛盾時,不加分(fēn)析地全盤認同當下(xià)的現實,對于現實中(zhōng)一(yī)些消極乃至醜惡的現象不憤怒、不鬥争,甚至與之同流合污。有的學生(shēng)在開(kāi)始走向社會的時候,對社會上的醜惡現象深惡痛絕,但時間長了就不以爲然,甚至自己也搞起腐敗來,失去(qù)了自己的理想。還有的人由于看到理想與現實的矛盾,而對理想失去(qù)信心和熱情,“告别理想”、“告别崇高”,熱衷于“實惠”,,陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑而不能自拔。
之所以會出現這些誤區,從思想方法上講,就是由于不能辯證地看待和處理理想與現實的矛盾。理想與現實本來就是一(yī)對矛盾,它們是對立統一(yī)的關系。一(yī)方面,它們是對立的,比如理想是主觀的,現實是客觀的;理想是完美的,現實是有缺陷的;理想是未來的,現實是當下(xià)的,等等。另一(yī)方面,它們又(yòu)是統一(yī)的。現實中(zhōng)孕育着理想,形成着理想,包含着理想實現的條件和因素。理想來源于現實,包含着現實的因素,并且将來會變成新的現實。因此,不僅要看到理想與現實矛盾沖突的一(yī)面,還要看到它們相一(yī)緻的方面。隻有這樣才能全面地把握二者的關系,不會因爲現實中(zhōng)遇到這一(yī)矛盾而産生(shēng)偏頗的思想認識和态度。 理想是未來發展的方向。
理想很重要,所以托爾斯泰說:“理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,沒有方向就沒有生(shēng)活”,中(zhōng)國古人也說:“志(zhì)不立,天下(xià)無可成之事”、“志(zhì)不立,如無舵之舟、無銜之馬”等等。
但我(wǒ)(wǒ)認爲,關注“理想”不如關注“夢想”。每個人都應該對未來充滿希望,充滿期待,但不能過深地思考理想、志(zhì)向、未來這些問題。這是因爲,理想往往誕生(shēng)于熱愛,熱愛一(yī)定産生(shēng)自愛好,而愛好來自于興趣,興趣則來自我(wǒ)(wǒ)們周圍的生(shēng)活。反過來說,從興趣到愛好,再到熱愛,再到理想,必然要經曆一(yī)個過程,這個過程,就是接觸新鮮事物(wù)後熟悉、了解、探究它的過程。每一(yī)個孩子,從咿呀學語到升入初中(zhōng)、高中(zhōng),都會不斷地接觸到新鮮事物(wù),會對其中(zhōng)的一(yī)部分(fēn)産生(shēng)興趣。爲什麽會對這個的事物(wù)而不是那個事物(wù)産生(shēng)興趣呢?不用問爲什麽,鴨子生(shēng)下(xià)來就喜歡水,天鵝生(shēng)下(xià)來就喜歡藍(lán)天,天鵝即使長在鴨群裏,也必然會與衆不同。有的孩子生(shēng)下(xià)來就是鴨子型的,有的則是天鵝型的,蘿蔔白(bái)菜,各有所愛,這種興趣愛好是與生(shēng)俱來的。所以,不必刻意去(qù)關心理想的問題,随着不斷接觸新鮮事物(wù),對新鮮事物(wù)感興趣,當作一(yī)個愛好,直到開(kāi)始熱愛它,你的理想就很自然地在你的頭腦中(zhōng)萌發了。
我(wǒ)(wǒ)認爲,對年輕人來說,理想就是夢想,有理想,就意味着對明天充滿了追求與渴望,對未來充滿了憧憬與向往。有詩人說,“理想是石,敲出星星之火(huǒ);理想是火(huǒ),點燃希望之燈;理想是燈,照亮夜行之路;理想是路,引你走向黎明”。我(wǒ)(wǒ)看,詩中(zhōng)的“理想”也不如換成“夢想”,夢想雖然不像詩裏說的一(yī)樣偉大(dà)、神聖,但它的确會成爲我(wǒ)(wǒ)們披荊斬棘不斷前行的動力,就像一(yī)首歌裏唱(chàng)的:有夢就有希望。
世界發達國家,經濟發達程度、社會發展程度要遠遠超過中(zhōng)國,競争力也遠遠大(dà)于中(zhōng)國,但孩子們也不會過多關心将來要幹什麽。這是爲什麽呢?因爲美國一(yī)直倡導自由思想,表現在孩子們身上,就是大(dà)人對孩子的要求不多,愉快地學習、快樂地生(shēng)活、健康地成長,有這些就足夠了——至少18歲之前是這樣;18歲之後,自由發展,大(dà)部分(fēn)人憑興趣選擇職業,考慮的是自己的幸福程度或舒适程度,考慮的是自己能幹什麽、适合幹什麽,而不是簡單的幹什麽能賺多少錢。
所以說,理想确實很重要,但比理想更重要的東西有很多,不單單是“努力”、“機遇”、“财富”、“快樂”、“健康”等等,最關鍵的,是要以積極的心态面對這個不斷變化着的社會,努力培養自己的興趣、對事物(wù)的熱愛! 理想與現實區别:當你抛棄理想,隻有現實的時候,你一(yī)定一(yī)步一(yī)步走向一(yī)個死胡同。 從來沒有一(yī)種現實能夠滿足人類,人類不是完全活在現實的東西,很可能,明天你可以賺更多的錢,後天可以更有名。可是,更多的錢能夠做什麽?更有名能夠做什麽呢?但是當你爲了理想而抛棄現實的時候,你會變成一(yī)個空中(zhōng)樓閣的英雄,很快你就犧牲了,變成一(yī)個憤世嫉俗的人,這個世界沒有一(yī)個人是誠懇的,沒有一(yī)個人是好人。在人生(shēng)的整個路上,你隻有把持着你的理想,但是你要看到現實,用現實的方式去(qù)實現理想,你的整個人生(shēng)才可以做出自己要做的事,走出自己要走的路。
理想太美,現實則太不盡人意。許多人都熱衷充當“空想家”,然人們想象力如此豐富,那也沒辦法。當人們拿自己的現實狀況與美好的理想相比時,會不禁埋怨現實世界帶來的不幸,乃至殘酷。即使是在許多人看來都算得上是令人滿意的現實生(shēng)活,那現實生(shēng)活的所有者也可能未必滿意,因爲人總有所希冀,現實往往在理想之下(xià),現實永遠也無法與理想相提并論!在座每一(yī)位,有誰能夠舉起手告訴我(wǒ)(wǒ),你的現實已超越了理想呢?我(wǒ)(wǒ)不相信人的欲望會停止!人的欲望隻會越來越大(dà),至少可以說不會減少。當現實的某一(yī)領域滿足了你,你還會力求追索其他東西,這個過程是永無止境也是不斷提升的。從以上觀點看來,理想與現實永遠也不可能相遇。